اين دستنوشته ، ايدههاي جديد را در مورد رابطه حضرت عيسي(ع) و حواري خائن به او مطرح ميكند. در اين نسخه، ادعا شده كه حضرت عيسي(ع) از يهودا به عنوان يك دوست نزديك، ميخواهد تا او را به مقامات لو دهد تا با اين كار از ديگر حواريون «جلو» افتد.
هرچند برخي تئوريسينها اين نظريه را مطرح ميكردند، اما به گفته افرادي كه مشغول تحقيق در اينباره هستند ، اين نخستين سند باستاني است كه از اين ايده حمايت ميكند.به گفته كاشفان، كشف اوليه اين سند در صحراي مصر روي يك پاپيروس چرمي باستاني بود و سپس ترجمه آن توسط جامعه جغرافيايي ملي انجام و در يك كنفرانس خبري در واشينگتن عنوان شد.
گفته ميشود، اين سندِ 26 صفحهاي به زبان «قبطي» بوده و حدود سيصد سال پس از ميلاد از روي انجيل اصلي يهودا، كه يك قرن پيش از آن به زبان يوناني بوده، نوشته شده است. به گفته مسئولان مؤسسه، اين دستنوشته، مهمترين اثر باستاني كشف شده درباره متون جداي از كتاب مقدس در شصت سال اخير است.
قابلتوجهترين بخش اين دستنوشته يهودايي، اينگونه شروع ميشود كه «راز مخفيِ لو دادن حضرت عيسي(ع) اين است كه او يك هفته پيش و سه روز مانده به عيد «فصح»، از اين امر به يهودا در آن مورد صحبت كرده بود».
بحث مربوط به مقايسه يهودا با حواريون ديگر است كه حضرت عيسي(ع) به يهودا ميگويند: «تو از بقيه جلوتر خواهي افتاد، چون تو مردي را كه اين لباسها به تنش است، قرباني خواهي كرد».
محققان و كساني كه با تفكرات عرفاني آشنا هستند، ميگويند: منظور حضرت عيسي(ع) از اين امر، كمك به وي براي رهايي از كالبد جسماني بوده است. در حقيقت، يهودا با اين كار، روح واقعي حضرت عيسي را آزاد كرده است.
برخلاف انجيلهاي چهارگانه موجود (متي، مرقس، لوقا و يوحنا) كه مضاميني مشابه دارند، عدهاي بر اين باورند كه تنها يهودا، «اسخريوطي» بوده كه در ميان دوازده حواري ديگر، مفاهيم تعاليم حضرت عيسي(ع) را درك ميكرده است.
انجيل يهودا نيز تنها يكي از متنهاي كشفشده در 65 سال اخير است كه به انجيل افرادي مانند توماس، مريم مجدليه و فيليپ نسبت داده شده و احتمال ميرود كه توسط عرفا نوشته شده باشد.
اين يافته و انتشار آنها در كليساها و دانشگاهها، باعث ايجاد نسلي جديد از مسيحيان شده كه نه تنها كتاب مقدس را كلام خداوند نميدانند، بلكه آن را محصول تاريخ و سياست ميدانند.
انجيل يهودا نيز اينگونه است، چراكه يهودا اسخريوطي را نه تنها خائن به حضرت عيسي(ع) معرفي نميكند ، بلكه او را وفادارترين آنان مينامد.
رونوشت مصري اين انجيل در سيزده ورق پاپيروس به صورت پشت و رو نوشته شده است و «رودولف كازر»، دانشجوي سوئيسي، مدير سيستم بازسازي و ترجمه پاپيروسها بوده است. اين تلاش گروهي توسط مؤسسه «نشنالژئوگرافيك» و حمايت بنياد حمايت از هنر مائكناس در بازل و انستيتو اكتشافات تاريخي ويت، سازمان غيرانتفاعي آمريكايي انجام شده است.
اين اسناد، ابتدا در دهه 1970 در مصر كشف شد و براي مدتي در دست دلالان مصري به اروپايي و سرانجام آمريكايي چرخيد و نهايتا توسط يك دلال زوريخي خريداري و به بنياد مائكناس داده شد.
در حالي كه برخي محافل مسيحيان صهيونيست در راستاي نزديك كردن مسيحيان و صهيونيستها، براي تطهير «يهودا»، حواريِ خيانت كار حضرت عيسي(ع) از كشف 1700 ساله انجيل او خبر ميدهند، پاپ بنديكت شانزدهم، رهبر مسيحيان جهان سعي دارد با تلاشهاي انجام شده براي احياي منفورترين چهره مسيحيت مقابله كند . وي پس از كشف انجيل منسوب به يهودا، در اولين حضورش در «موعظههاي شرقي» در سنت پترباسيلبا گفت كه سيزدهمين حواري ، يك دروغ گوي حريص بوده است. او حضرت عيسي(ع) را با قدرت و موفقيت تعويض كرد. براي او تنها قدرت و موفقيت مهم و واقعي بود و عشق براي او وجود نداشت.
او در كنگرهاي گفت: پول براي او از برادران همكيشش و حضرت عيسي(ع) مهمتر بود. بسيار مهمتر از خداوند و عشق او.